世界上最伟大的演讲词(超值典藏)

  第一章 历史的回声：伟大人物的政治宣言

华盛顿就职演说／9

——乔治·华盛顿

不自由，毋宁死／11

——帕特里克·亨利

我对这部宪法很满意／13

——富兰克林

最后的演讲／15

——罗伯斯庇尔

杰斐逊就职演说／16

——杰斐逊

林肯就职演说／20

——亚伯拉罕·林肯

在葛底斯堡的演说／22

——亚伯拉罕·林肯

中国绝不会沦亡／23

——孙中山

热血、辛劳、眼泪和汗水／26

——温斯顿·丘吉尔

广播演说／29

——斯大林

这是一个遗臭万年的日子／31

——富兰克林·罗斯福

愚公移山／33

——毛泽东

日本投降日的广播演说／35

——杜鲁门

新的大厦／37

——黄炎培

中国人民站起来了／39

——毛泽东

亚非人民团结起来／41

——周恩来

在万隆会议上的补充发言／46

——周恩来

在马丁·路德·金遇刺后的演说／48

——罗伯特·肯尼迪

我决不回避责任／50

——吉米·卡特

中美友好交往的大门终于打开了／53

——周恩来

在欢迎宴会上的讲话／55

——尼克松

里根1981年就职演说词／56

——罗纳德·里根

美国复兴的时代／60

——比尔·克林顿

是的，我们能／64

——奥巴马

  第二章 金戈铁马：铁血将帅的慷慨动员

在殉国将士葬礼上的演说／69

——伯里克利

对马其顿士兵的演说／72

——亚历山大

要么胜利，要么死亡／75

——汉尼拔

在米兰的演说／77

——拿破仑

让敌人摸不清我们的行踪／79

——苏沃洛夫

我们并不是战败者／80

——拿破仑

谁说败局已定／82

——夏尔·戴高乐

真正的男子汉都喜欢打仗／83

——乔治·巴顿

责任、荣誉、国家／87

——麦克阿瑟

  第三章 自由的歌声：和平与民主的热情呼唤

论出版自由／91

——弥尔顿

让更多的人获得幸福／95

——欧文

捍卫自由／98

——杰克逊

论妇女的选举权／101

——苏珊·安东尼

论不合作／102

——甘地

“五四”运动的精神是什么／106

——陈独秀

妇女问题与社会主义／107

——陈独秀

娜拉走后怎样／109

——鲁迅

无声的中国／113

——鲁迅

论北大之精神／116

——马寅初

要为自由而战斗／118

——查理·卓别林

置人类于末日还是放弃战争／120

——罗素

我有一个梦想／123

——马丁·路德·金

美丽的微笑与爱心／126

——特蕾莎修女

曼德拉诺贝尔和平奖获奖演说／132

——曼德拉

  第四章 科学与艺术的魅力：哲人的宣言和艺术家的激昂豪情

苏格拉底的临终辩词／136

——苏格拉底

接受宗教裁判所审判时的演说／138

——布鲁诺

地球在转动／141

——伽利略

西方哲学史概说／143

——康德

莎士比亚纪念日的讲话／144

——歌德

关于音乐的创作／147

——贝多芬

哲学开讲辞／149

——黑格尔

在巴尔扎克葬礼上的讲话／151

——雨杲

支持物种起源学说／153

——赫胥黎

马克·吐温70岁生日演讲／155

——马克·吐温

探索的动机／159

——爱因斯坦

科学之修养／162

——蔡元培

奥林匹克精神／164

——顾拜旦

为学与做人／167

——梁启超

七十岁寿辰上的讲话／170

——乔治·萧伯纳

魏晋风度及文章与药及酒之关系／172

——鲁迅

诺贝尔文学奖获奖致辞／180

——威廉·福克纳

写作，是一种孤独的生涯／181

——海明威

  第五章 革命者的铮铮誓言

在沃尔姆斯国会上的讲话／183

——马丁·路德

只有民主的波兰才能获得独立／186

——马克思

就义前的讲话／188

——约翰·布朗

在马克思墓前的讲话／190

——恩格斯

少年中国说／192

——梁启超

敬告中国二万万女同胞书／196

——秋瑾

三民主义与中国的前途／198

——孙中山

关于军国主义的演讲／202

——罗莎·卢森堡

在伯尔尼国际群众大会上的演说／203

——列宁

庶民的胜利／206

——李大钊

什么是革命军／208

——孙中山

农民解放的方法／211

——廖仲恺

读书与革命／214

——鲁迅

最后一次演讲／215

——闻一多

历史将宣判我无罪／217

——菲德尔·卡斯特罗

  不自由，毋宁死

  ◆时间：1775年◆地点：费城◆演讲者：帕特里克·亨利

  历史背景

  七年战争结束后，法国被英国打败，西班牙也被迫让出了佛罗里达地区，英国成了北美霸主，反而变本加厉地加大了对北美殖民地的盘剥。与此同时，北美殖民地的欧洲后裔们逐渐有了共同的意识，开始要求更大的自由和发展空间，双方的矛盾随着“波士顿倾茶事件”和“莱克星顿的枪声”达到了顶点。1775年3月23日，强硬派代表人物帕特里克·亨利在弗吉尼亚州议会上发表的著名演说，喊出了“不自由，毋宁死”的战争口号，严厉驳斥了妥协主张。

  原文欣赏

  议员先生们：

  没有人比我更钦佩刚刚在会议上发言的先生们的爱国精神与见识才能。但是，人们常常从不同的角度来观察同一事物。因此，尽管我的观点与他们截然不同，我还是要毫无顾忌、毫无保留地讲出自己的观点。并希望不要因此而被认为是对先生们不敬。此时不是讲客气话的时候，摆在各位代表面前的是国家存亡的大问题，我认为，这是关系到享受自由还是接受奴役的大问题。鉴于它事关重大，我们的辩论应该允许各抒己见。只有这样，我们才有可能搞清事物的真相，才有可能不辱于上帝和祖国所赋予我们的伟大使命。在这种时刻，如果我怕冒犯各位的尊严而缄口不语，我将认为这是对祖国的背叛和对比世界上任何国君都更为神圣的上帝的不忠。

  议员先生们，沉湎于希望的幻觉是人的天性。我们有闭目不愿正视痛苦现实的倾向，有倾听女海妖惑人歌声的倾向，可那是能将人化为禽兽的惑人歌声。这难道是在这场为获得自由而从事的艰苦卓绝的斗争中，一个聪明人所应持的态度吗？难道我们愿意做那种在是否接受奴役的大问题上视而不见、充耳不闻的人吗？就我个人而言，无论在精神上承受何种痛苦，我都愿意知道真理，知道最坏的情况，并为之做好一切准备。

  我只有一盏指路明灯，那就是经验的灯火，除了以往的经验以外，我不知道还有什么更好的方法来判断未来。而既然要以过去的经验为依据，我倒希望知道，十年来英国政府的所作所为中有哪一点足以证明先生们用以欣然安慰自己及各位代表的和平希望呢？难道就是最近接受我们请愿时所流露出的阴险微笑吗？不要相信它，先生，那是在您脚下挖的陷阱。不要让人家的亲吻把您给出卖了。请诸位自问，接受我们请愿时的和善微笑与这如此大规模的海陆战争准备是否相称。难道舰艇和军队是对我们的爱护和战争调停的必要手段吗？难道为了解决争端，赢得自己的爱而诉诸武力，我们就应该表现出如此的不情愿吗？我们不要自己欺骗自己了，先生，这些都是战争和征服的工具，是国君采取的最后政治手段。议员先生们，我要向主张和解的先生请教，这些战争部署究竟意味着什么？如果说其目的不在于迫使我们屈服的话，那么哪位先生能指出其动机所在？在我们这块土地上，还有哪些对手值得大不列颠征集如此规模的海陆军队呢？不，先生，没有其他对手了。一切都是针对我们而来，而不是针对别人。英国政府如此长久地锻造出的锁链要来桎梏我们了，我们该何以抵抗？还要靠辩论吗？先生，我们已经辩论十年了，可辩论出什么更好的抵御措施了吗？没有。我们已从各种角度考虑过了，但一切均是枉然。难道我们还要诉诸于哀告与祈求吗？难道我们还有什么更好的方法未被采用吗？

  无需寻找了，先生，我恳求您，千万不要自己欺骗自己了。我们已经做了应该做的一切，来阻止这场即将来临的战争风暴。我们请愿过了，我们抗议过了，我们哀求过了，我们也曾拜倒在英国王的宝座下，恳求他出面干预，制裁国会和内阁中的残暴者。可我们的请愿受到轻侮，我们的抗议招致了新的暴力，我们的哀求被人家置之不理，我们被人家轻蔑地一脚从御座前踢开了。事到如今，我们再也不能沉迷于虚无缥缈的和平希望之中了。希望已不复存在！假如我们想得到自由，并拯救我们为之长期奋斗的珍贵权利的话，假如我们不愿彻底放弃我们长期所从事的，曾经发誓不取得最后胜利就决不放弃的光荣斗争的话，那么，我们必须战斗！我再重复一遍，必须战斗！我们的唯一出路只有诉诸武力，求助于战争之神。

  议员先生们，他们说我们的力量太单薄了，不能与如此强大凶猛的敌人抗衡。但是，我们何时才能强大起来呢？是下周？还是明年？还是等到我们完全被缴械，家家户户都驻守着英国士兵的时候呢？难道我们就这样仰面高卧，紧抱着那虚无缥缈的和平幻觉不放，直到敌人把我们的手脚都束缚起来的时候，才能获得有效的防御手段吗？先生们，如果我们能妥善利用自然之神赐予我们的有利条件，我们就不弱小。如果我们三百万人民在自己的国土上，为神圣的自由事业而武装起来，那么任何敌人都是无法战胜我们的。此外，先生们，我们并非孤军作战，主宰各民族命运的正义之神，会号召朋友们为我们而战。先生们，战争的胜负不仅仅取决于力量的强弱，胜利永远属于那些机警的、主动的、勇敢的人们。况且，我们已没有选择余地了。即使我们那样没有骨气，想退出这场战争，也为时晚矣！我们已毫无退路，除非甘受屈辱和奴役！囚禁我们的锁链已经铸就，波士顿草原上已经响起镣铐叮当的响声。战争已不可避免——那就让它来吧！我再重复一遍，就让它来吧！

  回避现实是毫无用处的。先生们会高喊：和平！和平！但和平安在？实际上，战争已经开始，从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。我们的同胞已身在疆场了，我们为什么还要站在这里袖手旁观呢？先生们希望的是什么？想要达到什么目的？生命就那么可贵？和平就那么甜美？甚至不惜以戴锁链、受奴役的代价来换取吗？全能的上帝啊，阻止这一切吧！在这场斗争中，我不知道别人会如何行事；至于我，不自由，毋宁死！

  演讲者档案

  帕特里克·亨利（1736～1799）是苏格兰裔美国人，美国独立战争中的重要人物。他生于弗吉尼亚，是弗吉尼亚殖民地最成功的律师之一，以机敏和演说技巧高超而著称，曾参与《独立宣言》起草工作。美国建国后，他曾任弗吉尼亚州州长，被誉为“弗吉尼亚之父”。1799年，帕特里克·亨利因病逝世于家中，享年63岁。

  演讲词评论

  《不自由，毋宁死》这篇脍炙人口的演说在美国革命文献史上占有特殊地位。其时，北美殖民地正面临历史性抉择——要么拿起武器，争取独立；要么妥协让步，甘受奴役。亨利以敏锐的政治家眼光，饱满的爱国激情，以铁的事实驳斥了主和派的种种谬误，阐述了武装斗争的必要性和可能性。从此，“不自由，毋宁死”的口号激励了千百万北美人为自由独立而战，这篇演说也成为世界演说名篇。

  P11-13