用好你的富缘--活佛的人生财富课

序 拥有财富，享有快乐

第一章 取财之道001

  财富要从心头来002

  让财富主动找上门005

  君子爱财，取用有道008

  谨防不义之财011

  贫富之间，相互善待尊重014

第二章 人生怎么称得上富足019

  有钱非富贵020

  为富岂能不仁023

  财富食物链025

  蚂蚁逻辑027

  马尔康“最牛”乞丐029

  金条买不到糌粑粥030

第三章 这世上的名和利033

  名声就是财富034

  真名与作秀037

  名至实归040

  利随名往043

  守住名利靠智慧047

  冷静应对名利无常048

  对没来到的事不要想太多051

  幸福的心态053

第四章 物欲横流下，心灵须环保057

  心是真正的家园058

  佛法是净化心灵的甘露060

  换种思路看贫富065

  佛菩萨会收你的“贿赂”吗069

  播种福报需要宗教心074

  一场毒雨077

第五章 经营财富场079

  种来的福报080

  自他交换，彼此有空间082

  美好的随喜086

  保护我们的外界环境088

  祸从身边起090

  呵护财富096

  拥财妙法099

  慈悲带来好运102

  愿力产生奇迹105

第六章 爱海无边109

  从善心中发出的爱110

  施爱法则112

  慢慢长大的爱113

  赏罚分明的真爱116

  克制自己，释放爱心119

  让爱长久之法121

  爱的爆发力127

  慈悲是爱的最高境界129

第七章 好话值千金133

  语言的重量134

  总统套房的空调坏了138

  不要说负面的话142

  真诚沟通是重要的财富源头144

第八章 财富的终极要义是珍瞄此生147

  生命是人最贵重的财富148

  生命的长度152

  福德与智慧是人生的资粮154

  生命的价值来自别人的尊重157

  人生成功的重要细节160

  四十岁，人生中转站162

  天上掉的馅饼好吃吗165

  慈悲喜舍，准备受苦169

  人活着要的是什么173

第九章 生命与生财177

  佛陀的生命苦行178

  远离浮华181

  引渡欲望183

第十章 佛教修财神187

  揭开财神的神秘面纱188

  财神是个管道工190

  胸襟越大，事业就越大192

  修好自己的财富通道197

  修财神的老和尚198

  信仰创造奇迹201

第十一章 因缘和合，如梦生命205

  因缘具足的力量206

  用智慧应对因缘208

  如梦如幻地看待生命210

  如梦的空性216

附录 嘎玛仁波切关于财富的亲身体验221

  不能视财富如粪土222

  七千美金买活佛的两小时226

  从石头缝里种出的财富228

  财神包换来的电线杆230

  面对财富的态度232

  仗义疏财的阿爸238

  珍贵法衣不见了239

  您需要帮助吗240

  为什么要盖辉煌寺庙241

后记246

  有钱非富贵

  每个人都追求“富贵人生”，什么是富贵？不是穿名牌西装，开豪华跑车，抽雪茄，或者戴几个多少克拉的大钻，你就是富贵的人。有钱人并非都是富贵之人。

  人到底如何才能称之为“贵”呢，怎样才能做到由富到贵呢？应该是我们愿意把自己的金钱、知识和社会经验跟他人分享，愿意真心去帮助那些需要帮助的人，做慈善的事业。在这些行为的过程中，我们自身的品质会慢慢提升。

  我有一个叫“小蚂蚁”的弟子，汶川大地震的时候，我在电视里看到他带着几十个人从深圳到灾区来慰问。“小蚂蚁”自身是残障人士，手脚都萎缩了，平常自己连轮椅都推不动。我向一起看电视的朋友们炫耀说：你们看，这就是我的弟子，一个残障人士，看起来那么小不点，上下轮椅都要人抬着，却带人从深圳跑到汶川做慈善，你们觉不觉得他是个巨人？身体高度残障，但是他内心非常富有。有时他也会倾诉他做善事别人不理解——你长成这样，需要人照顾，还去帮助别人——他也有他的痛苦。我就安慰他，很多人看起来身体是健康的，跟你讲这种话的就是精神上的残障。很多人就是靠自己的这种努力，从奉献当中得到了别人的尊敬。

  像比尔·盖茨、李嘉诚等做慈善是人所共知的，一个人从“富”能转变到“贵”，会获得大众的尊敬。社会上很多不知名的人默默为他人奉献的也很多。在我们周围，有很多人自己家并不富有，工资很少，却愿意每个月抽出几天时间去养老院做义工，照顾老人，帮助那些残障人士，到公共场所做环保捡垃圾，很多年一直坚持。在这个过程中，他们的人格魅力就显现出来了。你说人家穷吗？一点也不穷。原本他可以花一天时间去赚钱的，为什么他不去呢？这就是他们人格高尚所在，也是他们生命富贵之处。

  很多普通老百姓，甚至连正常工作都没有，但他们愿意腾出时间去帮助别人。像星期六星期日，别人在家看电视，或游山玩水、吃喝玩乐，他们把时间奉献出来，去扫垃圾，去医院照顾病人。他们难道没有家庭吗？也有家庭。他们这样做家人不反对吗？也反对。他们不是不懂得享受，他们也可以喝茶聊天、游山玩水，但是他们宁愿把时间奉献给社会上需要帮助的人，这种人虽然不富，但是心灵非常高贵。

  美国有位动物学家叫珍古德博士，她把一辈子时间投人在照顾快要灭绝的猿猴身上，把猿猴当成家人，把照顾猿猴当成了事业。也有人在亚马逊河附近保护热带丛林的，中国也有很多人在沙漠里防沙种树。台湾的证严法师刚开始也是从带着几个徒弟做蜡烛卖蜡烛做起，到现在慈济会的慈善事业发展到了全世界各地。

  在我们藏区，宗教人士义务帮人看病，义务辅导人的心灵，义务做婚庆……为什么他们在众人眼中越来越伟大，是因为他们的付出，老百姓受益了。富人真心付出财富，帮助他人，会变得高贵，穷人也一样可以高贵。我们那边有个小学校长，汉族人，放假期间他把藏族比较优秀的小孩接到自己家里，给他们吃住，给他们买衣服穿，在那边受教育。我们可以看到，偏远山区里这些民办老师，花了几十年的时间，工作待遇也没有解决，一方面是农民，一方面又是老师，而他们出于对这些孩子的热爱，对这片土地的热爱，宁愿付出他们一辈子的心血，教育出一批有品德的人才。这些人高贵吗？非常高贵。虽然他们自己家境贫寒，也许并非饱读诗书，但是他们非常伟大。

  我觉得“富贵”这个词不单纯是钱财的问题，多少历史上的名人并不是钱财上的富有，但他们能够把思想流传下来，世世代代都能够享受他们给予我们的精神上的财富，他们在人们心目中就很高贵。

  所以，并不是说有钱了就是富贵。如果人们很知足，满足于所拥有的一些物质，感恩所拥有的一切，不贪婪，不掠夺社会资源，愿意与人分享自己的财富和快乐，就是真正的富贵。

  P20-23