冯友兰中国哲学史方法论研究/现当代新儒家研究丛书

现当代新儒家研究丛书总序

自序

第一章 冯友兰中国哲学史方法论的初步提出——从《天人损益论》到《人生哲学》

 一 《天人损益论》的哲学史方法论思想

  1.哲学观

  2.哲学史观

  3.哲学史研究方法

 二 《人生哲学》的哲学史方法论思想

  1.哲学观

  2.哲学史观

  3.哲学史研究方法

 三 余论

第二章 冯友兰中国哲学史方法论的真正确立——两卷本《中国哲学史》

 一 《中国哲学史》时期的哲学观

  1.哲学的内容与范围

  2.哲学的性质

  3.哲学的功用、价值

 二 《中国哲学史》时期的哲学史观

  1.两种“哲学史”

  2.哲学史的目的和任务

  3.中国哲学史分期

 三 《中国哲学史》时期的哲学史方法论

  1.“钻研西洋哲学”

  2.“搜集哲学史料”

  3.“详密规划迹团”

  4.“探索时代背景”

  5.“审查哲人身世”

  6.“评述哲人之哲学”

第三章 冯友兰中国哲学史方法论的转型与深化——“贞元六书”

 一 新理学时期的哲学观与哲学史观

  1.新理学时期的哲学观

  2.新理学时期的哲学史观

 二 中国哲学史方法论的变革与深化

  1.“照着讲”与“接着讲”

  2.“正的方法”与“负的方法”

第四章 冯友兰中国哲学史方法论的改造与拓展——两卷本《中国哲学史新编试稿》

 一 冯友兰所接受的马克思主义哲学

  1.哲学是改变世界的实践哲学

  2.从“科学的哲学史”到中国哲学史

 二 中国哲学史方法论的拓展

  1.逻辑和历史的统一

  2.观点和资料的统一

  3.“抽象继承法”

第五章 冯友兰中国哲学史方法论的反思与综合——七卷本《中国哲学史新编》

 一 冯友兰晚年的哲学观

  1.哲学是人类精神的反思

  2.哲学的方法：理论思维

  3.哲学的功用：锻炼人的理论思维能力，提高人的精神境界

  4.辩证法的实质：“和”

  5.余论

 二 冯友兰晚年的哲学史观

  1.关于哲学史

  2.关于中国哲学史

 三 中国哲学史方法论的综合

  1.马克思主义方法

  2.哲学思潮研究方法

  3.“学院式”研究法与“书院式”研究法

  4.“双译”法

  5.余论

第六章 结语：对冯友兰中国哲学史方法论的总结及进一步思考

 一 对冯友兰中国哲学史方法论的总结

 二 对中国哲学史方法论的进一步思考

  1.“中学西范”依然是治中国哲学史的基本模式

  2.中国哲学史研究应以人文主义方法为主导

  3.中国哲学史研究应充分运用逻辑分析方法

  4.中国哲学史研究方法的“综合创新”

附录一 “抽象继承法”研究

附录二 冯友兰论孔子

附录三 哲学家的哲学史与哲学史家的哲学史——对冯友兰“三史”的一点比较

附录四 冯友兰先生重写《中国哲学史》简评

附录五 论冯友兰与马克思主义哲学的关系——兼评冯友兰对马克思主义哲学的援引与创新

冯友兰学行年表

参考文献

索引